मिडिल स्कूल असुरक्षा, नाजुक आत्म-सम्मान, और पहचान में संकट का एक सेसपूल है। कम से कम यह मेरे लिए था। ऐसा लगता है कि किसी ने मेरे शरीर की असुरक्षा और शर्म की मात्रा को कम कर दिया था। स्तन और कूल्हों और मासिक धर्मों के विकास के साथ, वहां बहुत सी चीजें थीं जो घबराहट और अनगिनत कारणों से खुद के बारे में भयानक महसूस कर सकती थीं। खूबसूरत-बराबर-पतला क्लब अनन्य था। मैं कभी मखमल रस्सी को पाने में सक्षम नहीं लग रहा था। कभी-कभी, मैंने नज़दीक झुकाया, लेकिन मैं कभी भी खूबसूरत लोगों के साथ नहीं मिला, जो दुनिया में देखभाल के बिना प्रतीत होता है। और क्योंकि मैंने सोचा कि सौंदर्य मानदंड के अनुरूप स्वचालित रूप से खुशी की वर्तनी होती है, मैं चाहता था। मैं बीमार था और खुद के बारे में बुरा महसूस करने से थक गया था। मेरी बॉडी प्रोजेक्ट के लिए इच्छाशक्ति और दोषपूर्ण समर्पण की कमी ने मेरे अतिरिक्त पैडिंग को जन्म दिया - और उन अतिरिक्त पाउंडों को धूप के तरीकों से कम में मेरे अधिकांश दिनों में रंग दिया गया। अगर मैं सिर्फ 10 (या 20) पाउंड खो सकता हूं, तो मैं अंत में खुश रहूंगा। वजन घटाने के पवित्र अंगूर को खोजने के बजाय, मुझे पंक रॉक मिला। यह 1 9 85 था और मैं 13 वर्ष का था, नाराज और दमन किया। मेरा एंजस्ट इतना बड़ा था और डूब गया कि मैं सीमों पर फट रहा था। मैंने तुरंत योनि के संदेश, ध्वनि और शैली के साथ गूंज दिया, मुख्यधारा के समाज को अपने सिर पर बदलना चाहते थे। चमकदार, खुश लोगों से जुड़ने में असमर्थ, मैं उलझन में शामिल हुआ, दक्षिणी कैलिफ़ोर्निया में पंक शो और पार्टियों पर नाराज हो गया। लॉन्ग बीच में फेंडर के बॉलरूम और रेसिडा में कंट्री क्लब से पिछवाड़े के दलों और त्याग वाली इमारतों तक, मुझे रैबल रूसर के एक दल मिलेगा जहां मैंने सोचा था कि मैं संबंधित हूं। जब मैं स्कूल में आधुनिक लोकप्रिय लोगों के रैंक में शामिल नहीं हो पाया, तो मैंने सिर्फ मध्य उंगली दी। मेरे बालों को मारना और मरना (ग्वेन स्टीफनी के बेटे किंग्स्टन से दशकों पहले, बिना किसी मोड़ के 4 साल की नीली अशुद्धता खेल रहा था बहुत सारे सिर) मुक्त और मुख्यधारा के विरोधी थे। लेकिन कुछ सालों के भीतर, इस जंगली काउंटरकल्चर के साथ संरेखित होने की रोमांच और संतुष्टि बढ़ गई। यह कुछ भी परेशान करने लग रहा था। कुछ साल पहले, जब मैं कॉलेज के प्रोफेसर के रूप में अपना पहला वर्ष पूरा कर रहा था, तो एक छात्र ने मुझे एक फिल्म सौंपी। "प्रोफेसर क्लेन, किसी कारण से यह फिल्म मुझे आपको याद दिलाती है।" मैंने अपने हाथ में रखे "एसएलसी पंक" की प्रतिलिपि पर ध्यान दिया। मैं घर आया और अविश्वसनीय रूप से मजाकिया और आत्मनिर्भर 90 मिनट के लिए बस गया। 1 9 86 में साल्ट लेक सिटी में सेट, स्टीवो और हेरोइन बॉब अत्यधिक रूढ़िवादी मॉर्मन देश में कुछ मरने वाले कठोर पंकों में से एक हैं। मुझे क्या मारा गया था कि फिल्म में दिखाए गए काल्पनिक पात्र वास्तविक जीवन के पात्र थे जिन्हें मैं अपने जीवन में मिला था, यद्यपि कुछ हज़ार मील दूर। उन्होंने कपड़े, या वर्दी पहनी थी, कि मेरे दोस्त और मैं उसी अवधि के दौरान पहना था। उस अवधि के दौरान संगीत, व्यवहार, और काले मोजे के लिए हेयर स्टाइल, मेरे जीवन और मेरे दोस्तों के समान थे। न केवल हम इन पात्रों, या उष्णकटिबंधीय के समान थे, लेकिन हम एक-दूसरे के समान थे। और यही कारण था कि उस समय पंक दृश्य और "वैकल्पिक आंदोलन" इतनी सीमित लग रहा था। हम अपने स्वयं के, वैकल्पिक काउंटरकल्चर के भीतर अनुरूपता के लिए ड्रोन और दास थे। हमने उन प्रवृत्तियों और झटके को उंगली दे दी है जिन्हें हमने मुख्यधारा की उम्मीदों का अनुपालन करने के लिए तुच्छ जाना है, लेकिन हमने अपने और हमारे समुदाय के सदस्यों पर सीमा तय की है। हम ऐसा कुछ पहनने की हिम्मत नहीं करेंगे जिसे हमारे पंक कामरेडों द्वारा अनकॉल माना जा सके। दो साल में, मैंने वापस कदम रखा और देखा कि हम सभी ने देखा, आवाज उठाई, और ऐसा ही किया। हम सिर्फ एक और सांस्कृतिक बॉक्स के अंदर फंस गए थे। "एसएलसी पंक" के अंत में, स्टीवो का प्यार ब्याज, ब्रांडी नाम की एक समृद्ध लड़की, उसे अपने नीले मोहॉक के बारे में पूछताछ करती है। वह उससे पूछती है कि क्या वह राजनीतिक बयान देने की कोशिश कर रहा है, क्योंकि उसके लिए, यह किसी भी गहन अराजकतावादी दर्शन से रहित फैशन विकल्प का अधिक है। वह उसे बताती है कि जब वे बाहरी दुनिया द्वारा निर्धारित होते हैं तो मुक्ति और स्वतंत्रता प्रामाणिक नहीं होती है। फिल्म के अंत ने पुष्टि की कि मैंने दशकों पहले क्या महसूस किया था: पंक दृश्य उस मुक्ति का उत्तर नहीं था जिसे मैं चाहता था। बाद में, नारीवाद ने मेरे दिमाग को मुक्त कर दिया और योग ने मेरे शरीर को मुक्त कर दिया। स्व-प्रेम को बौद्धिक बनाना और इसे शामिल करने के लिए एक और बात है। और समय और लगातार अभ्यास के साथ, मेरी सुंदरता प्रतिमान विस्तार और स्थानांतरित हो गया। मैंने चटाई, सहानुभूति, और चटाई पर माफी के लिए अपनी क्षमता विकसित की। ये गुण "संस्कृति, कोई लाभ नहीं" मानसिकता और हमारी संस्कृति में प्रतिस्पर्धा के मूल्य के विपरीत काफी हद तक खड़े हैं। इन गुणों को विकसित करने और उपस्थित रहने की क्षमता के परिणामस्वरूप (बल के माध्यम से करने के बजाय), मेरे रिश्ते मेरा शरीर ठीक हो गया और बदल गया। खुशी और प्यार के लिए सड़क पर विजय प्राप्त करने या बनाने के लिए मेरा शरीर अब बाधा नहीं था। नहीं, मैंने प्यार को जन्म दिया और मुझे प्रत्येक अभ्यास के साथ खुशी मिली (और यह इन सत्रह वर्षों में कभी नहीं गिर गया)। और खुदरा थेरेपी के पैमाने या मात्रा पर कोई संख्या उस से मेल नहीं खा सकती है। मेरी नारीवादी चेतना और मेरे योग अभ्यास ने मुझे वास्तव में सुंदरता के मानक और सीमित मानकों को सीमित करने की क्षमता प्रदान की है, "अपने सौंदर्य मानकों को बकवास करें।" और इसका मतलब है। यह टुकड़ा योग और बॉडी इमेज से एक संपादित और संशोधित अंश है: 25 व्यक्तिगत कहानियां सौंदर्य, बहादुरी और आपके शरीर को प्यार करते हुए, लेखक से अनुमति के साथ मुद्रित। मेलानी क्लेन, एमए, सांता मोनिका कॉलेज शिक्षण समाजशास्त्र और महिला अध्ययन में एक लेखक, स्पीकर और एसोसिएट संकाय सदस्य हैं। वह 21 वीं शताब्दी योग में एक योगदान लेखक है: संस्कृति, राजनीति और अभ्यास और आधुनिक योगी के साथ बातचीत में दिखाया गया है। वह योग और बॉडी इमेज के सह-संपादक हैं: 25 व्यक्तिगत कहानियां सौंदर्य, बहादुरी + आपके शरीर को प्यार करते हुए, और योग और शरीर छवि गठबंधन के सह-संस्थापक।
